Ỷ QUYỀN CẬY THẾ

[Niệm ý Ga 7:40-53]

Người ta bàn tán xôn xao
Nói này nói nọ, khác nhau hoàn toàn
Người thì tin, kẻ chẳng tin
Thế nên dân chúng chẳng còn thuận nhau

Thấy Ngài ăn nói cao siêu
Vệ binh chẳng dám cùng nhau bắt Ngài

Hàng thủ lãnh có một người
Đến gặp Chúa rồi, gặp lúc đêm khuya
Đó là Ni-cô-đê-mô
Luật không cho kết án ai vội vàng
Trước khi nghe biết rõ ràng
Chuyện gì cũng phải tỏ tường trước, sau
Nhưng người ta chẳng làm đâu
Ỷ quyền cậy thế làm liều mà thôi
Kinh sư, Biệt Phái loi choi
Lý ngang, nói ngược, coi Trời bằng vung

TRẦM THIÊN THU

✽ Lệnh Truy Nã Đặc Biệt – https://tramthienthu.blogspot.com/2017/03/lenh-truy-na-ac-biet.html
✽ Trường Ca Đau Khổ – https://tramthienthu.blogspot.com/2020/04/truong-ca-au-kho.html
✽ Di Chúc – https://tramthienthu.blogspot.com/2017/03/di-chuc.html
✽ Tử Tội Công Chính – https://tramthienthu.blogspot.com/2014/04/tu-toi-cong-chinh.html

PHÂN ĐỊNH
[Niệm ý Ga 7:40-53]

Nghe nói những lời hay
Ý nghĩa thật thâm thúy
Đúng là một ngôn sứ
Hẳn là Đấng Ki-tô

Cả đám đông trầm trồ
Khen Giê-su thật lạ
Có người khen, người quý
Nhưng có kẻ nghi ngờ

Vì từ Ga-li-lê
Lẽ nào lại như thế
Họ đâm ra chia rẽ
Phe ác muốn bắt Ngài

Làm người sống ở đời
Thấy lắm phe, nhiều chuyện
Lương tâm phải đúng đắn
Để phân biệt đúng – sai

Đừng thiên vị người này
Mà chèn ép người khác
Chớ theo phe kẻ ác
Để có lợi cho mình

Đừng kẻ trọng, người khinh
Theo ác nhân, bất chính
Cần thiết biết phân định
Đâu là đất, là trời

TRẦM THIÊN THU

THIÊN CHÚA CON NGƯỜI
[Niệm ý Ga 7:40-53]

Người ta nghe Chúa Giê-su giảng dạy
Lời lẽ hay và ý tưởng thâm sâu
Nên người ta mới bàn tán với nhau
Đó là Đấng Ki-tô, là ngôn sứ

Nhưng có người phản đối, không đồng ý
Họ cho rằng không thể Ga-li-lê
Từ Be-lem xuất hiện Đấng Ki-tô
Chính Kinh Thánh nói rõ ràng như thế

Lắm thầy thì thối ma, họ chia rẽ
Một số người muốn bắt Chúa Giê-su
Nhưng chẳng thấy có ai dám làm gì
Đơn giản vì “giờ của Ngài chưa đến” [*]

Lính báo cáo: “Ông ấy nói lạ lắm!”
Các thủ lĩnh và nhóm Pha-ri-sêu
Không chịu tin và còn nói tào lao
Bịa chuyện rằng chẳng ai tin ông ấy

Ðúng là lũ có quyền mà ăn hại
Chỉ biết một mà chẳng hiểu được hai
Thấy có một mà ảo tưởng biết mười
Loại như thế chỉ hại dân, hại nước

Đức Giê-su là Chúa và người thật
Ngài là Chúa để cứu độ chúng ta
Là Con Người để hòa hợp, sẻ chia
Mọi vui buồn của kiếp người trần thế

Xin ban cho chúng con được thấy rõ
Nhờ con mắt luôn trong sáng đức tin
Để chúng con nhận ra Chúa uy linh
Là Con Người và cũng là Thiên Chúa

TRẦM THIÊN THU

[*] Ga 7:30; Ga 8:20.

NGƯỜI ĐẶC BIỆT
[Niệm ý Ga 7:40-53]

Chưa hề có, không phải là không có
Chưa hề thấy bởi vì chưa đến giờ
Khi giờ điểm, mọi người sẽ bất ngờ
Vấn đề là có tin đó là thật?

Phạm trù nào cũng có người hiền, ác
Ở nơi nào cũng có rác mà thôi
Nhóm Biệt Phái cũng có hai dạng người
Nhiều giả dối nhưng có người chân thật

Là Biệt Phái nhưng lòng không thâm độc
Người đó là ông Ni-cô-đê-mô
Ông đã từng gặp riêng Chúa Giê-su
Vì ông biết chính Ngài là Sự Thật

Ông dám nói bởi vì ông biết luật
Không cho phép kết án ai oan sai
Thế nhưng nhóm Biệt Phái chẳng nghe ai
Bởi vì họ mưu mô và cố chấp

Ga-li-lê chưa có ai đặc biệt
Nhưng bây giờ có xuất hiện thì sao?
Đã thấy rồi, không tin, cứ tào lao
Vì giả hình nên chối bỏ sự thật!

Ông Ni-cô-đê-mô rất đặc biệt
Chúa Giê-su là người đặc biệt hơn
Chỉ người giỏi mới nhận biết hiền nhân
Kẻ cố chấp, khoác lác, chẳng khôn được!

TRẦM THIÊN THU

LÝ LUẬN LẠC LOÀI
[Niệm ý Ga 7:40-53]

Nghe Chúa nói, ai cũng thấy thú vị
Họ bảo Ngài là ngôn sứ, tiên tri
Có người bảo Ngài là Đấng Ki-tô
Nhưng có kẻ lại không tin như thế

Bất đồng thuận thế nên họ chia rẽ
Một số người tức giận, muốn ra tay
Nhưng chẳng ai dám tra tay bắt ngay
Điều đơn giản là giờ Ngài chưa đến

Những lời hay thường là lời thẳng thắn
Nhưng ít người đủ can đảm lắng nghe
Chỉ mạnh miệng, ăn theo hoặc vào hùa
Biện hộ rằng gió thổi đâu che đấy

Kiểu lý cùn thì luôn luôn như vậy
Nói oang oang nhưng lại chẳng dám làm
Kém lý luận nhưng lại thích càm ràm
Như thùng rỗng, càng nói dai càng dở

Lạy Thiên Chúa toàn năng, xin cứu chữa
Để chúng con thoát vi khuẩn, vi trùng
Không chỉ là loại dịch bệnh đời thường
Nguy hiểm hơn, loại vi-rút lý luận

Có những thứ có vẻ vẫn trọn vẹn
Nhưng chỉ còn là hình thức mà thôi [*]
Lý luận lắm nên suy diễn lạc loài
Theo ý mình nhiều quá hóa tà thuyết!

TRẦM THIÊN THU

[*] 2 Tm 3:1-5 – “Vào những ngày sau hết sẽ có những lúc gay go. Quả thế, người ta sẽ ra ích kỷ, ham tiền bạc, khoác lác, kiêu ngạo, nói lộng ngôn, không vâng lời cha mẹ, vô ân bạc nghĩa, phạm thượng, vô tâm vô tình, tàn nhẫn, nói xấu, thiếu tiết độ, hung dữ, ghét điều thiện, phản trắc, nông nổi, lên mặt kiêu căng, yêu khoái lạc hơn yêu Thiên Chúa; HÌNH THỨC của đạo thánh thì họ CÒN GIỮ, nhưng cái CHÍNH YẾU thì đã CHỐI BỎ.”

LÁO!

Anh Đối và anh Thoại vừa uống cà phê vừa nói chuyện đời, hết chuyện này tới chuyện kia, từ Trung Đông tới chiến sự tại Ukraine. Bỗng dưng Đối chuyển đề tài:

– Tao có vấn đề này, không biết mày muốn bàn hay không nữa.

Thoại nói ngay:

– Thì cứ nói. Có gì mà quan trọng hóa vậy?

– Vấn đề xưng hô.

– Thì bình thường thôi. Tùy theo tuổi tác hoặc vai vế mà xưng hô cho phù hợp.

– Biết vậy. Thế mà vẫn bất ổn đấy!

– Cái gì? Nói luôn đi. Úp úp mở mở như xóc đĩa vậy!

Đối vừa sờ cằm vừa nói:

– Nếu nói với đám đông có đủ lứa tuổi, mày xưng mình là gì?

– Là “tôi” vậy thôi.

– Thế thì người ta bảo láo.

– Sao mà láo?

– Vì có những người đáng tuổi cha mẹ mình.

Thoại nhổm người lên, nói lớn:

– Không lẽ xưng là “con” trong khi có những người nhỏ hơn mình hoặc ngang tuổi mình?

– Dĩ nhiên không phải vậy.

– Không xưng “tôi” thì xưng là gì?

– Vấn đề là chỗ đấy.

– Thì tao đã nói là xưng “tôi” mà. Tiếng Việt rắc rối lắm. Kiểu nào người ta cũng chê trách được.

– Mày có cách xưng hô nào “chuẩn” nhất không?

– Với người đời mà còn bảo láo. Vậy mà người ta láo với Chúa hằng ngày đấy.

– Thôi đi mày. Đừng nói quá nha!

– Tao nói thật.

– Thật gì? Mày nói nghe coi!

Thoại ôn tồn:

– Hằng ngày, khi dâng lễ, người ta thú nhận tội lỗi: “Tôi thú nhận cùng Thiên Chúa và cùng anh chị em…” Tại sao không xưng “con” mà xưng “tôi” chứ? Có phải láo không?

– Không láo. Xưng “tôi” vì còn có người bằng tuổi và nhỏ tuổi hơn mình. Dùng đại từ “tôi” là trung dung.

– Đấy. Nói với Chúa và người ta mà xưng “tôi” thì được. Vậy tại sao nói với người ta, không có Chúa, dù có người lớn hơn và nhỏ hơn mình, tại sao xưng “tôi” thì cho là láo?

Đối cười trừ:

– Tao… chịu thua. Phép vua thua lệ làng, mày ơi!

Thoại gằn giọng:

– Xí! Cứ bày đặt chê Biệt Phái, chúng ta còn chảnh hơn họ nhiều! Ai láo hơn ai?

TRẦM THIÊN THU