TAM VỊ TỔ PHỤ

Trong Cựu Ước có ba nhân vật được đề cập nhiều lần. Ba nhân vật này được coi là Tổ Phụ của cả Do Thái giáo và Kitô giáo. Trong đó, vị thứ nhất tuyệt đối tuân lệnh Thiên Chúa.

Tổ Phụ thứ nhất là Ápraham, đức tin của ông được ca tụng trong suốt Kinh Thánh. Thiên Chúa nói với ông: “Người ta sẽ không còn gọi tên ngươi là Ápram nữa, nhưng là Ápraham, vì Ta đặt ngươi làm cha của vô số dân tộc.” (St 17:5)

Tổ Phụ thứ hai là Isaác, con của Ápraham. Isaác tự nguyện chấp nhận làm lễ hy sinh dâng lên Thiên Chúa, và tự vác chính bó củi sẽ dùng để thiêu mình. Nhưng Thiên Chúa đã cho Isaác sống vì lòng trung tín của Ápraham và chúc phúc cho Isaác: “Ta sẽ làm cho dòng dõi ngươi ra nhiều như sao trên trời, sẽ ban cho dòng dõi ngươi tất cả những miền đất này; và nhờ dòng dõi ngươi, mọi dân tộc trên mặt đất sẽ được chúc phúc,5 bởi vì Ápraham đã vâng lời Ta, đã giữ điều Ta truyền, cũng như các mệnh lệnh, thánh chỉ và luật điều của Ta.” (St 26:4-6)

Tổ Phụ thứ ba là Giacóp (tức là Israel), con của Isaác. Ông được cha chúc phúc sau khi giành quyền trưởng nam của người anh song sinh là Êsau, và ông trở thành cha của 12 chi tộc, cuối cùng đất nước Israel được hình thành.

Thiên Chúa tỏ mình cho Môsê, Ngài kêu gọi ba Tổ Phụ này tới xác nhận Ngài là ai. Ngài nói: “Ta là Thiên Chúa của cha ngươi, Thiên Chúa của Ápraham, Thiên Chúa của Isaác, Thiên Chúa của Giacóp.” Ông Môsê che mặt đi, vì sợ nhìn phải Thiên Chúa. (Xh 3:6)

Chúa Giêsu tiếp tục mời gọi ba Tổ Phụ này, như Ngài đã làm với các Kitô hữu đầu tiên. Dân Do Thái được bảo đảm rằng Chúa Giêsu chính là Thiên Chúa của các Tổ Phụ: “Thiên Chúa của các tổ phụ Ápraham, Isaác và Giacóp, Thiên Chúa của cha ông chúng ta, đã tôn vinh Tôi Trung của Người là Đức Giêsu, Đấng mà chính anh em đã nộp và chối bỏ trước mặt quan Philatô, dù quan ấy xét là phải tha.” (Cv 3:13)

Câu chuyện về các Tổ Phụ quan trọng để chúng ta phải biết và nhớ lại di sản phong phú của đức tin Kitô giáo từ hằng ngàn năm trước.

PHILIP KOSLOSKI

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ aleteia.org)

Kính mừng Đức Mẹ