Hằng ngày người cha vẫn đứng tựa cửa, đăm
chiêu nhìn xa xăm như tìm kiếm con trai mình. Thất vọng. Đau khổ. Có vẻ như
không phải hôm nay. Không phải hôm nay. Nhưng một ngày nào đó, có thể nó sẽ trở
về. Cứ thế, người cha cô độc vẫn chờ đợi. Mong mỏi, cầu nguyện và hy vọng.
Dụ ngôn “đứa con hoang đàng” trong trình
thuật Lc 15:11–32 bây giờ mang ý nghĩa mới đối với tôi. Dụ ngôn không gọi
là “đứa con hoang đàng” nữa, mà là “người cha nhân hậu.” Tôi không tập trung
nhiều vào đứa con nữa. Tôi tập trung vào người cha. Theo dõi ông. Học tập ông. Noi
gương ông.
Tại sao vậy? Bởi vì hiện nay tôi đặt mình vào
vị trí của người cha – mòn mỏi vì lo lắng, thắc mắc, và kiệt sức. Đáng lo là
đứa con mất đức tin, và không biết khi nào nó trở về. Người cha mòn mỏi vì phải
chờ đợi đứa con quá lâu!
Đọc lại câu chuyện này với cái nhìn mới đã
giúp tôi phát hiện các nguyên tắc mà trước đây tôi không biết. Thiết tưởng các
nguyên tắc này cũng khả dĩ giúp ích cho những người cha đang mòn mỏi vì con.
1. GIẢI THOÁT (Lc 15:11–13)
Khi đứa con đòi chia tài sản, tôi đã cảm thấy
khó chịu vì người cha không hề từ chối. Ông cũng không phân tích điều hơn lẽ
thiệt, mặc dù ông có thể làm vậy. Ông dễ dàng chấp nhận điều kiện của đứa con.
Sau khi chấp nhận chia gia tài, ông cho đứa
con ra đi cho thỏa chí tang bồng. Ông giải thoát nó, để nó chịu trách nhiệm về
tương lai và hệ quả mà nó đã tự chọn lựa – dù tốt hay xấu. Một lúc nào đó, cha
mẹ nào cũng cần cách giải thoát này.
Theo cách của người cha trong dụ ngôn, tôi chấp
nhận cho con tôi đi theo lối riêng của nó (với sự khôn ngoan và mối quan tâm
trong phạm vi cho phép). Tôi đã phải để nó đi theo quyết định của nó – dù tốt hay
xấu – và trải nghiệm cuộc sống, cả đau khổ và vui mừng. Nó có thể khám phá cả
cái đẹp và cái xấu, đồng thời cũng phải tự chịu trách nhiệm.
2. CHẤP NHẬN (Lc 15:14–16)
Đứa con đã quyết định tồi tệ – rất tồi
tệ. Người cha cho phép nó, hoàn toàn tự do, làm gì tùy ý. Nó đã sống buông thả,
sa đọa, tội lỗi, trụy lạc, hư hỏng, gặp chăng hay chớ. Cuối cùng, nó trắng tay
và thất vọng.
Giống như đứa con hoang đàng, con cái của
chúng ta cũng được tạo dựng có ý muốn. Chúng có cách chọn lựa riêng, có cách
phân biệt điều tốt và điều xấu, điều phúc và điều tội, Thiên Chúa và ma quỷ.
Thiên Chúa có quyền trên ý muốn của chúng, nhưng cha mẹ không có quyền đó.
Rất khó, nhưng tôi đã chấp nhận. Tôi chấp
nhận nó có tự do chọn lựa. Tôi không thể làm khác, bởi vì tôi biết nó có thể, và
hy vọng vào ơn Chúa, một ngày nào đó nó sẽ trở về, sống ngoan ngoãn và đạo đức.
3. XÁC NHẬN (Lc 15:17–19)
Khi biết nó sống xả láng, lãng phí tài sản và
cuộc đời, có lẽ người cha đã quỳ gối cầu nguyện rất nhiều cho nó và phó thác nó
cho lòng thương xót của Thiên Chúa. Tôi cũng cầu nguyện cho con tôi, xin cho nó
hồi tâm và tỉnh ngộ. Tôi cầu xin Chúa Thánh Thần đánh động nó và dẫn nó trở về
đường ngay nẻo chính, để được tha thứ và được phục hồi.
4. CHỜ ĐỢI VÀ ĐÓN NHẬN (Lc 15:20)
Hằng ngày người cha vẫn chờ đợi, trông mong,
cầu nguyện và hy vọng. Ước gì các bậc cha mẹ cũng kiên trì cầu xin Thiên Chúa
và được tràn đầy Thần Khí.
Tôi lại cảm thấy “khó chịu” với cách phản ứng
của người cha khi “thằng con trời đánh” kia trở về. Lòng trắc ẩn đã đẩy người
cha đi tới phía đứa con khi nó ở bước đường cùng. Vòng tay ông rộng mở, đầy
tình yêu thương. Trái tim ông đập nhịp yêu thương dồn dập. Không không trách
mắng nó, không chì chiết, không nguyền rủa, không giận dữ. Còn chúng ta thì sao?
Chắc hẳn chúng ta trợn mắt và quát: “Tao
tưởng mày đi luôn, không về đây nữa. Mày ngon mà! Sao không đi luôn đi? Ra khỏi
nhà là thất nghiệp, vắng cha mẹ thì chết đói. Cá không ăn muối cá ươn mà!”
Tôi cầu xin cho tôi biết phản ứng với lòng
yêu thương, tha thứ và đón nhận. Tôi phải bỏ đau khổ qua một bên trong lúc đó. Nhờ
ơn Chúa, tôi sẽ ôm con tôi trong vòng tay nhân hậu, tha thứ và yêu thương vô
điều kiện.
5. VUI MỪNG (Lc 15:22–23, 32)
Đứa con hoang đàng trở về, ăn năn tội lỗi. Nó
được phục hồi ơn cứu độ mà nó đã đánh mất. Nó đã chết mà được sống lại và trở
về nhà. Thực sự đó là điều đáng vui mừng lắm. Làm sao có thể cư xử khác được
chứ?
Thiết tưởng đây là thông điệp của dụ ngôn này:
Vui mừng đón nhận chứ không kết án đối với một người lầm lạc trở về vì ăn năn
sám hối, đó là tặng phẩm ân sủng nhờ tin vào Đức Giêsu Kitô: “Chính do ân sủng và nhờ lòng tin mà anh em
được cứu độ: đây không phải bởi sức anh em, mà là một ân huệ của Thiên Chúa;
cũng không phải bởi việc anh em làm, để không ai có thể hãnh diện.” (Ep
2:8–9) Như vậy, họ đã tìm ra con đường về nhà qua vòng tay yêu thương và tha
thứ của người cha, con chiên lạc đã trở về đúng ràn chiên.
Tôi có thể làm gì khi đứa con hối hận và trở
về? Tôi cũng sẽ vui mừng đón nhận với lòng tha thứ và yêu thương. Không thể làm
gì khác hơn nữa!
DENISE KOHLMEYER
TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ DesiringGod.com)
Đêm
25-02-2019
✽ Đức Thánh Giuse & Bát Phúc
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Comment