CHUỖI MAI CÔI

Chuỗi Mai Côi

Chiếc điện thoại thông minh hiện đại

Khả dĩ liên kết mọi người hết thảy

Kẻ xa người gần, kẻ lạ người quen 

Chuỗi Mai Côi

Cây tiểu liên siêu nguyên tử

Khả dĩ phá tan mọi sự dữ

Quỷ vương cũng phải thoái lui 

Chuỗi Mai Côi

Sợi dây liên kết yêu thương thánh thiện

Trái tim tội lỗi cũng được thánh hiến

Giao hòa đất thấp trời cao 

Chuỗi Mai Côi

Bản tổng phổ các mầu nhiệm

Lời Xin Vâng đời con cũng thể hiện

Khi Sáng, khi Vui, khi Thương, khi Mừng 

TRẦM THIÊN THU

+ GHI CHÚ :

Dictionarium Anamitico Latinum của ĐGM AJ. L. Taberd (năm 1838) không có từ Mân Côi, Văn Côi, Mai Khôi. Đại Nam Quấc Âm Tự Vị của Huỳnh Tịnh Paulus Của, ấn bản 1895-1896 có từ Môi Khôi, được định nghiã là (1) hoa hồng; (2) loài ngọc qúy. Ông ghi chú thêm: phải đọc là Mai, không nên đọc là Môi. Thuật Ngữ Thần Học Anh Việt của Học Viện Đa-minh (năm 2002) định nghĩa Rosary là Chuỗi Mân Côi do tiếng Latin Rosarium: Tràng Hoa Hồng. Từ Điển Văn Học Việt Nam của Lm Trần Văn Kiệm (năm 2007) định nghiã các từ Môi Khôi, Mân Côi, Môi Côi, Mai Khôi: Hoa Hồng.

Hán Việt đọc là Mai hay Mân, nhưng Mai là từ đúng nhất. Từ điển của Đào Duy Anh, của Ban Tu Thư Nghiã Thục, của Huỳnh Tịnh Paulus Của đều chỉ ghi từ Mai. Còn Mân hay Môi chỉ là cách phát âm khác của Mai. Từ điển của LM Trần Văn Kiệm đều viết Mai hay Mân là 玫. Bô Khang Hy Tự Điển ghi Mai và Môi đồng âm. Ngoài ra theo Hán Việt Từ Điển Trích Dẫn thì thì Mân Côi hay Văn Côi được viết như nhau 玫 瑰. Có nghiã là hoa hồng và đá ngọc. Từ điển này cũng viết dùng Văn Côi để chỉ sợi vân của ngọc.

Tóm lại, theo các từ điển, từ Mai Côi là đúng nhất. Các từ Mân, Môi hoặc Văn chỉ là âm khác của từ Mai.