Nhiễm là “nhuộm,” nghĩa bóng là lây lan, thấm sang, thường ở thể thụ
động và mang nghĩa xấu. Vô nhiễm là không bị nhiễm.
Có nhiều thứ “nhiễm” trong cuộc sống: Nhiễm trùng, nhiễm độc, nhiễm xạ, nhiễm bệnh,... Về thể lý, chắc chắn không ai miễn nhiễm, nghĩa là ai cũng đã từng bị bệnh, bị nhiễm một dạng virus nào đó. Vì thế, người ta rất cần bảo vệ hệ miễn nhiễm của cơ thể, làm mạnh sức đề kháng. Thật kỳ diệu đối với một số người Phi châu, họ miễn nhiễm với HIV – Human Immunodeficiency Virus, căn bệnh thế kỷ này quen gọi theo Pháp ngữ là SIDA. Đó là một dạng thiếu khả năng miễn nhiễm của cơ thể. Quả thật, người Phi châu có dạng “vô nhiễm” kỳ lạ biết bao!
Ngày 08-12-1854, ĐGH Piô IX đã công bố Tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội
qua Tông sắc Ineffabilis Deus (Thiên
Chúa Bất Khả Ngộ). Thánh Ý Chúa thật là mầu nhiệm, vì ngày 25-03-1858, chưa đầy
4 năm sau khi Giáo Hội công bố tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm, chính Đức Mẹ đã hiện
ra xác nhận với Thánh Bernadette tại Lộ Đức: “Ta là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội” (Je
suis l’immaculée conception, I am the immaculate conception). Khi đó
Bernadette chưa thể hiểu ngay, về sau mới có thể hiểu thế nào là Vô Nhiễm
Nguyên Tội. Điều này chứng tỏ Chúa Thánh Thần luôn tác động trong đời sống Giáo
hội Lữ hành.
Trong cuộc sống, khi người ta “có tật” thì cũng dễ bị “giật mình,” và
người ta còn thường đổ lỗi cho nhau theo “dây chuyền.” Vì A, tại B, bởi C, nếu
D, giá mà E,... Lỗi tại X, lỗi tại Y, hiếm khi lỗi tại tôi. Cái kiểu “đổ rô, đổ
trê” thế này thì nguy hại lắm, nhưng quả thật, thực
sự tội lỗi cũng có tính liên đới.
Trình thuật St 3:9-15 cho biết lý do “giật mình” của Ông Bà Nguyên Tổ.
Lúc đó, Thiên Chúa gọi con người và hỏi: “Ngươi ở đâu?” Con người thưa: “Con nghe thấy tiếng Ngài trong vườn, con sợ
hãi vì con trần truồng, nên con lẩn
trốn.” Trước đó thì
Ông Bà thường xuyên chuyện vãn với Thiên Chúa, bây giờ thì lủi đi như chim cút,
mắt liên láo và không thích gặp mặt Ngài nữa. Và rồi Ngài hỏi: “Ai đã cho ngươi biết là ngươi trần truồng?
Có phải ngươi đã ăn trái cây mà Ta đã cấm ngươi ăn không?” Con người thưa: “Người đàn bà Ngài cho ở với con, đã cho con
trái cây ấy, nên con ăn.” Đức Chúa là Thiên Chúa hỏi người đàn bà: “Ngươi đã làm gì thế?” Người đàn bà thưa: “Con rắn đã lừa dối con, nên con ăn.” Ngài hỏi không phải là Ngài không biết, mà Ngài muốn tự con người xác
nhận, nhưng chẳng ai dám nhận lỗi, Ông đổ lỗi cho Bà, Bà đổ lỗi cho con rắn.
Cuối cùng, Thiên Chúa phán với con rắn: “Mi đã làm điều đó, nên mi đáng
bị nguyền rủa nhất trong mọi loài súc vật và mọi loài dã thú. Mi phải bò
bằng bụng, phải ăn bụi đất mọi ngày trong đời mi. Ta sẽ gây mối thù giữa mi và người đàn bà, giữa
dòng giống mi và dòng giống người ấy; dòng giống đó sẽ đánh vào đầu mi, và mi
sẽ cắn vào gót nó.” Thiên Chúa đã đề cập một phụ nữ vĩ đại nhất trong nữ giới và cả nhân
loại này: Đức Maria.
Sau khi được Thiên Chúa trao cho một mỹ nhân, Chàng Ađam thích lắm, cứ
ngỡ mình nằm mơ. Và trong khi phấn khởi khôn tả, Chàng gọi Nàng là Êva, Kinh
Thánh giải thích rằng Chàng “đặt tên” cho Nàng như vậy vì Nàng là “mẹ của chúng
sinh.” (St 3:20)
Nhân loại mất Người Mẹ thứ nhất là Êva, nhưng nhân loại lại được Thiên
Chúa ban cho Người Mẹ thứ nhì là Mẹ Maria. Thật là mầu nhiệm đối với sự quan
phòng và tiền định của Thiên Chúa. Vì thế, chúng ta cảm thấy hạnh phúc lắm,
không thể không cảm tạ Thiên Chúa theo lời mời gọi của tác giả Thánh Vịnh: “Hát lên mừng Chúa một bài
ca mới, vì Người đã thực hiện bao kỳ công. Người chiến thắng nhờ bàn tay hùng
mạnh, nhờ cánh tay chí thánh của Người.” (Tv 98:1)
Còn nhiều lý do khác để chúng ta phải tạ ơn Thiên Chúa, một trong các
lý do đó là: “Chúa đã biểu dương ơn Người
cứu độ, mặc khải đức công chính của Người trước mặt chư dân; Người đã nhớ lại
ân tình và tín nghĩa dành cho nhà Ítraen. Toàn cõi đất này đã xem thấy ơn cứu
độ của Thiên Chúa chúng ta.” (Tv 98:2-3) Niềm
vui của chúng ta cứ tăng dần, trách nhiệm của chúng ta cũng phải tăng dần, và
không thể không chia sẻ với người khác: “Tung
hô Chúa, hỡi toàn thể địa cầu, mừng vui lên, reo hò đàn hát.” (Tv 98:4)
Từ Cựu Ước tới Tân Ước tràn đầy các kỳ công của Thiên Chúa khiến chúng
ta phải tâm phục khẩu phục và không ngừng tạ ơn Ngài. Thánh Phaolô nói: “Chúc tụng Thiên Chúa là Thân Phụ Đức Giêsu
Kitô, Chúa chúng ta. Trong Đức Kitô, từ cõi trời, Người đã thi ân giáng phúc
cho ta hưởng muôn vàn ơn phúc của Thánh Thần. Trong Đức Kitô, Người đã chọn ta
trước cả khi tạo thành vũ trụ, để trước thánh nhan Người, ta trở nên tinh tuyền
thánh thiện, nhờ tình thương của Người.” (Ep 1:3-4) Tạ
ơn cũng là một cách cầu nguyện, chứ không chỉ là cầu xin. Để cầu nguyện có hiệu
quả và đẹp lòng Thiên Chúa, Thánh Faustina cho biết: “Khi cầu nguyện, chúng ta đừng nài ép Chúa ban cho điều chúng ta
muốn, mà chúng ta nên tuân phục
Thánh Ý Ngài.” (Nhật Ký, số 1525) Nghĩa là có những điều chúng ta xin nhưng
không được vì không đúng Thánh ý Chúa. Thánh Phaolô giải thích: “Theo ý
muốn và lòng nhân ái của Người, Người đã tiền
định cho ta làm nghĩa tử nhờ Đức Giêsu Kitô, để ta hằng ngợi khen ân sủng rạng ngời, ân sủng Người ban tặng cho ta
trong Thánh Tử yêu dấu.” (Ep 1:5-6) Rõ ràng việc tạ ơn vô cùng quan trọng trong đời sống Kitô hữu.
Quả thật, Thiên Chúa toàn năng, toàn trí, là Đấng nhân từ, yêu thương
vô cùng, giàu lòng thương xót, Ngài chỉ muốn những gì tốt lành nhất cho chúng
ta, dù đôi khi trái ý chúng ta. Thánh Phaolô cho biết: “Thiên Chúa là Đấng làm nên mọi sự theo quyết định và ý muốn của Người,
đã tiền định cho chúng tôi đây làm
cơ nghiệp riêng theo kế hoạch của
Người, để chúng tôi là những người đầu tiên đặt hy vọng vào Đức Kitô, chúng tôi
ngợi khen vinh quang Người.” (Ep 1:11-12)
Trình thuật Lc 1:26-38 nói về việc Sứ thần Gáprien loan báo Hỉ Tín cho
Trinh nữ Maria, một Thôn nữ đoan trang, duyên dáng, nết na và thùy mị.
Bà Êlidabét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáprien
đến một thành miền Galilê, gọi là Nadarét, gặp một trinh nữ đã đính hôn với một
chính nhân là Giuse, thuộc dòng dõi Hoàng tộc Đavít. Đó là trinh nữ Maria. Sứ
thần vào nhà trinh nữ và nói: “Mừng vui
lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà.” Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.
Vâng, Thôn nữ Maria rất khiêm nhường, thế nên rất ngại khi được người khác đề
cao mình, nói mình là người nhân đức.
Lúc đó Sứ thần liền nói: “Thưa
Chị Maria, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa. Và này đây bà sẽ thụ thai,
sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi
là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua
Đavít, tổ tiên Người. Người sẽ trị vì nhà Giacóp đến muôn đời, và triều đại
của Người sẽ vô cùng vô tận.” Cái “vụ” kia đã thấy ngại rồi, cái “vụ” này còn ngại hơn. Ui da, kỳ
thí mồ đi! Bụng muốn đánh lô-tô rồi đó. Thế nên Cô Maria ngạc nhiên lắm, Cô
phân trần: “Mèn ơi! Việc ấy sẽ xảy ra
cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng!” Nhưng Sứ thần xác định ngay:
“Thánh Thần sẽ ngự xuống trên Chị, và
quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên Chị. Vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ
được gọi là Con Thiên Chúa. Kìa, Cô Êlidabét, người họ hàng với Chị, tuy già
rồi mà cũng đang cưu mang một người con trai: Cô ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm
hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng. Vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”
Nghe xong nhẹ cả mình. Vâng Thôn nữ Maria hiền thục và luôn một niềm
tín thác nơi Thiên Chúa. Bấy giờ, Trinh nữ Maria không cần đắn đo, nói ngay: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ
làm cho tôi như lời sứ thần nói.” Thế là hoàn
thành sứ vụ, rồi sứ thần từ biệt ra đi...
Trình thuật này như một thước phim hay, chúng ta đã biết rõ và quá quen
thuộc, hầu như thuộc lòng, thế mà chúng ta vẫn không chán. Thật kỳ lạ! Ước gì
chúng ta cũng biết luôn tín thác vào sự quan phòng và tiền định của Thiên Chúa
để có thể mau mắn “xin vâng” như Đức Mẹ, vâng lời ngay trong những đoạn đường
tối tăm gian khổ nhất của cuộc đời.
Lạy Thiên Chúa, xin cảm tạ
Ngài đã thương ban cho chúng con một Người Mẹ tuyệt vời hơn chúng con tưởng, xin
giúp chúng con luôn biết tuân phục Thánh Ý Ngài ở mọi nơi, trong mọi lúc, và
trong mọi hoàn cảnh. Lạy Thánh Mẫu Đồng Trinh Maria, xin cầu thay nguyện giúp
chúng con đang lưu lạc nơi thung lũng nước mắt, xin bảo vệ chúng con cũng được
“miễn nhiễm” với tội lỗi và mọi điều xấu, xin cho chúng con được bám chặt Tà Áo
Mẹ đến hơi thở cuối cùng. Chúng con cầu xin nhân danh Thánh Tử Giêsu, Đấng cứu
độ chúng con. Amen.
TRẦM THIÊN THU
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Comment