DIỄN

[Niệm ý Mc 12:38-44]

Diễn là thể hiện chính mình

Nhưng vì diễn quá đáng khinh thôi mà

Ỷ mình giỏi, khác người ta

Nên kinh dị lũ kinh sư hợm mình

Diễn nhiều quá hóa giả hình

Rườm rà nghi thức, lòng mình trống trơn

Lo hình thức, bỏ tâm hồn

Hay gì mà chẳng canh tân, đổi đời?

Miệng thì méo, lưỡi thì dài

Thế nên lý luận cứ hoài quanh co

Câu kinh quen thuộc đọc to

Cúi mình vái lạy để khoe áo quần

Quả là diễn khéo vô ngần

Án nghiêm khắc chẳng mất phần mai sau

Khôn hồn thì chấn chỉnh mau

Thời gian có hạn – lâu, mau chẳng tường!

TRẦM THIÊN THU

HÓA KIẾP

Bướm chưa hóa kiếp là bướm mãi

Người chẳng ăn năn vẫn tội hoài

Mỗi ngày là cơ hội đổi mới

Không dài, không ngắn – đủ phút, giây

Lúc nào cũng là lúc thuận tiện

Hóa kiếp tội nhân thành thánh nhân

Lời Chúa mời gọi mau sám hối [1]

Cũng là tiếng gọi theo Chúa liền [2]

Lạy Chúa Giê-su, Đấng Cứu Độ

Xin thương biến đổi phận hèn con

Yếu đuối thân tro mang kiếp bụi

Nhưng vẫn tin yêu muốn vươn lên

Ước gì từ nay con hóa kiếp

Thoát khỏi gông cùm của quỷ ma

Hằng ngày con phải luôn tập “chết”

Đứng dậy và mau mắn trở về... [3]

TRẦM THIÊN THU

[1] Mc 1:15; Mt 4:17 – Metanoeite – Hãy Sám Hối.
[2] Mt 9:9; Mc 2:14; Lc 9:59; Ga 1:43; Ga 21:19 – Sequere Me – Hãy Theo Thầy.
[3] Lc 15:11-32 – Dụ ngôn Người Cha Nhân Hậu và Đứa Con Hoang Đàng.

HÓA THÂN

Hóa thân từ cát bụi

Mang số phận con người

Vẫn từng ngày lầm lũi

Qua bao con dốc đời

Hóa thân vào giai điệu

Gập ghềnh những vần thơ

Niềm vui chưa kịp nở

Nỗi buồn đã già nua

Hóa thân từ tội lỗi

Qua cuộc đời thăng trầm

Nước mắt vẫn rơi mãi

Khao khát tìm hồng ân

TRẦM THIÊN THU

VẬY LÀ ĐỦ!

Chết là hết. Đất đai là cho người sống để sản xuất làm ăn. Việc chôn cất chiếm nhiều diện tích là không văn minh, bất động sản nghĩa trang ở nhiều nước đã cấm rất triệt để.

Chết, hỏa táng sạch sẽ coi như về cát bụi, một lọ tro nhỏ trong chùa hoặc nhà thờ, phần tro cốt lại được rải ra biển cả là quá đẹp cho THE END.

Con cháu nhớ thì làm đám giỗ, bận quá thì thôi, khỏi làm cũng được. Cho ăn thì lúc còn sống chứ chết rồi, bày sơn hào hải vị lên trên bàn thờ đó có ý nghĩa gì. Toàn nó cúng thứ chúng nó muốn ăn chứ cúng xong, thấy có mất miếng nào đâu.

Rồi cũng chẳng cần họa mấy tấm hình to đùng để trên bàn thờ nữa, cứ ngồi trên đó nhìn ngó mấy đứa nhỏ, tụi nó sợ. Hình ảnh là để lưu lại trong trái tim người khác. Lúc sống tử tế thì hình ảnh này sẽ không bao giờ nhạt nhòa, còn nước thuốc rửa hình dù tốt cỡ nào cũng có sẽ lúc phai.

Dù kiếp này có thế nào thì cũng cứ chủ động sống cho tử tế, nhân ái và thành đạt. Vậy là đủ!

(sưu tầm)