Mà sao mặt máu, nát nhàu xác thân
Thập hình tủi nhục vai mang
Không ai chia sẻ nhọc nhằn thương đau!
Quo va-dis? Thầy đi đâu?
Xin cho con cũng được theo bước Thầy
Tim con đầy vết lầm sai
Nhưng con sẽ rán đêm ngày bước theo!
Thầy đi chịu chết tiêu điều vì con
Lạy Thầy, xin hãy xót thương
Mắt Thầy xin tỏa đầy lòng thương yêu
Quo va-dis? Thầy đi đâu?
Xin cho con cũng được theo bước Thầy
Dù đời con chất tội đầy
Con xin cùng chết với Thầy, Thầy ơi!
CUỘC KHỔ NẠN CỦA CHÚA
THẦY ĐI ĐÂU?
– Thưa Thầy, Thầy định đi đâu vậy?
– Thầy định đi sang nước khác.
– Sao vậy Thầy? Dân Việt chúng con không đối xử tốt với Thầy sao?
– Một phần là thế. Thầy đi đến đâu cũng bị bắt bớ. Vả lại ở Việt Nam Thầy thấy ngộp thở quá. Nào là ô nhiễm giao thông, ô nhiễm nguồn nước,… Nào là ô nhiễm môi trường, ô nhiễm tinh thần, ô nhiễm xã hội, ô nhiễm giáo dục, ô nhiễm kinh tế,… thậm chí là ô nhiễm tôn giáo. Ôi thôi, đủ thứ ô nhiễm. Mà tệ nạn nhiều quá, nói phét quá, sống ảo quá, kinh khủng quá. Cứ cái đà này, Thầy ở đây chắc Thầy phải chịu chết lần nữa thôi!
– Thưa Thầy, xin cho con cũng được đi theo Thầy!
TRẦM THIÊN THU
Bức tranh “Domine, Quo Vadis?” của họa sĩ Annibale Carracci (1560–1609, Ý), vẽ khoảng năm 1602, mô tả một cảnh trong ngụy thư Công Vụ Phêrô (Acts of Peter). Bức tranh này được đặt tại Phòng Trưng Bày Quốc Gia ở London. Annibale Carracci là người sáng lập trường phái hội họa Baroque của Ý, gọi là trường phái Bolognese.
Bức tranh này là một trong các tác phẩm được biết đến nhiều nhất của ông, mô tả Thánh Phêrô đang trên đường trốn khỏi Rôma để tránh bị đóng đinh thì gặp Chúa Giêsu vác Thập Giá. Phêrô hỏi: “Domine, quo vadis?” – Thầy đi đâu vậy? Ngài trả lời: “Romam vado iterum crossifigi.” – Thầy đến Rôma chịu đóng đinh. Nghe Thầy Giêsu nói vậy, Phêrô trở lại Rôma ngay lập tức.
No comments:
Post a Comment
Comment