TIỄN BIỆT - XIN THƯƠNG - HỒN TRÔNG CHỜ CHÚA

ÁNH LUNG LINH - CHUÔNG VỌNG LỜI CẦU - GIÃ BIỆT CUỘC ĐỜI

R.I.P. – CẢM TẠ NIỆM TỪ

(Kinh Cao Sang – Kinh Nguyện Giỗ)

Lạy ơn Thiên Chúa cao sang

Chín tầng ngự trị thiên đàng liên liên.

VẬY LÀ ĐỦ

Chết là hết. Đất đai là cho người sống để sản xuất làm ăn. Việc chôn cất chiếm nhiều diện tích là không văn minh, bất động sản nghĩa trang ở nhiều nước đã cấm rất triệt để.

Chết, hỏa táng sạch sẽ coi như về cát bụi, một lọ tro nhỏ trong chùa hoặc nhà thờ, phần tro cốt lại được rải ra biển cả là quá đẹp cho THE END.

NẾU GẶP MA

“Điều họ cần là sự giúp đỡ của chúng ta về tinh thần.”

Là người Công giáo, chúng ta tin rằng Thiên Chúa, Đấng tạo dựng vạn vật hữu hình và vô hình, đã sáng tạo thế giới với nhiều thứ diễn ra xung quanh chúng ta hơn là những gì chúng ta nhìn thấy. Vào một ngày bình thường, điều đó khiến chúng ta nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa hoặc sự can thiệp mầu nhiệm của Ngài. Tín điều Công Đồng Nixê khiến chúng ta phải suy ngẫm về hiện tượng vô hình ma quái phổ biến nhất: ma.

ĐỒNG LẦN

Sinh một lần, chết một lần
Hai phần sinh – tử đồng lần như nhau
Sinh ra đón nhận khổ đau
Miệt mài chịu đựng sớm chiều trần gian

VIỆC MAI TÁNG KITÔ GIÁO QUA CÁC THỜI ĐẠI

Với việc dành riêng cho các linh hồn, Tháng Mười Một chứng kiến người Công giáo trên khắp thế giới đổ về các nghĩa trang để cầu nguyện và dâng lễ thay cho những người thân yêu đã qua đời. Ánh nến lung linh yên bình trên các ngôi mộ nhắc nhở chúng ta về sự hiện diện liên tục của những người đã chết trong Chúa Kitô.

HẮT BÓNG

Nắng chiều hắt bóng nghĩa trang
Lâm râm khấn nguyện kinh thương các hồn
Luyện Hình nơi ấy lặng thầm
Tĩnh mịch, u trầm, khắc khoải chờ mong

MONG ƯỚC TÍN NHÂN

Người ta hồn bướm mơ tiên
Tín nhân mong được về bên Chúa Trời
Kiếp người chẳng có luân hồi
Nhưng chuyển con người thành những thánh nhân
Nhiệm mầu ơn Chúa thương ban
Hóa thành tro bụi bay lên Cõi Trời

MÀU SẮC THÁNG MƯỜI MỘT

Kiếp Người Khổ Bởi Màu Đen Tội Lỗi

Nhân Thế Buồn Vì Sắc Trắng Khăn Tang

Thu về cho lá vàng. Thu đi cho lá rụng. Tháng Mười Một tới, Mùa Cầu Hồn về. Ăn quả nhớ kẻ trồng cây. Tháng Cầu Hồn là Mùa Báo Hiếu, Mùa Tri Ân. Cầu hồn liên quan sự chết, sự chết liên quan đám tang, đám tang liên quan khăn tang. Mùa Cầu Hồn phủ màu tím rịm, trầm buồn, nhưng tín nhân vẫn tràn trề hy vọng vào Đức Kitô tử nạn và phục sinh.

ĐIỂM HẸN

Bụi tro hóa kiếp làm người
Biết vui – buồn, biết khóc – cười, khen – chê
Biết hờn giận, biết ưu tư
Biết mơ ước, biết lắng lo sự đời
Biết thương nhớ, biết chơi vơi
Biết chờ đợi, biết lặng ngồi tủi thân

TÌNH BẠN CỦA CÁC LINH HỒN

Tôi lái xe đến một trong những nơi tôi yêu thích: nghĩa trang. Nghĩa trang này tràn ngập “bình an vượt quá mọi hiểu biết,” (Pl 4:7) nằm ở khu vực nơi gia đình tôi đã sống hai mươi năm. Lúc trước, hầu như tôi đi bộ đến đó mỗi ngày, tôi tìm thấy niềm an ủi chạm đến cõi vĩnh hằng. Tôi hy vọng mình sẽ không bao giờ phải đi quá xa khỏi nơi mà Thiên Đàng dường như rất gần gũi này.

ĐỔI SẮC THAY MÀU

Thời gian làm nhạt sắc màu
Lá xanh vàng úa rụng chiều mùa Thu
Làn da xuân sắc tuổi thơ
Rồi lúc về già xếp lớp nhăn nheo
Người không phải tắc kè đâu
Thế mà cũng đổi sắc màu thời gian

NGẮM NHÌN

Khi còn sống chẳng thương yêu
Chết rồi, đừng nhớ, chớ sầu muộn chi!
Giả nhân giả nghĩa ích gì?
Được người khen để mà khoe chính mình
Nhìn gì ở một tấm hình?
Nhìn mà chẳng thấy ân tình nơi đâu

GIÁO HỘI HIỆP THÔNG

Đoàn tín nhân hân hoan mừng chư thánh
Những anh hùng đức tin đã hiển vinh
Sau thời gian chịu đau khổ, hy sinh
Nên giờ đây được Thiên Chúa ban thưởng

KHÉP CỬA

Ông Louyork, thủ tướng Anh trong thời đệ nhị thế chiến, có câu nói thời danh: “Hãy đóng lại tất cả mọi cánh cửa mà bạn đã đi qua.” Câu đó có xuất xứ từ một sự kiện trong cuộc đời của ông được kể lại như sau...

LÁ TÍM

Lá xanh rồi lá úa vàng
Âm thầm rụng xuống ven đường trần gian
Màu đời thay đổi dần dần
Mùa Thu lá cũng biết buồn nhớ thương
Thế nên lá tím bâng khuâng
Nhớ người đã khuất và thương chính mình

TÌNH NGHĨA

“Đối với tôi những người đã chết, những người xưa đã chết có phúc hơn những người còn sống, những người còn đang sống.” (Gv 4:2)

Tháng Mười Một không chỉ nhắc nhở chúng ta về Phúc và Họa, mà còn nhắc nhở về Tình và Nghĩa đối với nhau – cả với người còn sống và người đã qua đời. Còn sống mà thương nhau thật lòng thì mới thương tiếc và nhớ cầu nguyện cho người khuất bóng. Nếu không thương nhau khi còn sống thì “đường ai nấy đi” mà thôi. Ma to, giỗ lớn, kèn vang, hoa đầy,... cũng chỉ là vô ích. Thật chí lý khi người ta nói: “Biết thương thì xương chẳng còn.”

CUỘC VƯỢT QUA

Đời Tục Lụy Mau Qua Như Sương Sớm
Kiếp Con Người Vụt Mất Tựa Bóng Câu

Kn 2:4-5 đã xác định điều đó. Thiên Chúa đã ấn định rồi: “Ngươi là bụi đất, và sẽ trở về với bụi đất.” (St 3:19) Không gì vĩnh tồn, con người cũng không thể sống đời được: “Phận con người là phải chết một lần, rồi sau đó chịu phán xét.” (Dt 9:27) Vấn đề “chịu phán xét” là điều đáng quan ngại nhất, vì đó là chuyện đời đời chứ không phải tạm thời một khoảng thời gian.

ĐÔI BỜ

Ngước Lên Xin Chư Thánh Thương Nhân Thế
Nhìn Xuống Nguyện Các Hồn Thoát Luyện Hình

Tháng Mười Một lại về. Tiếng chuông cầu hồn vang vọng. Tháng này thể hiện rõ nét tính thông công: Giáo Hội lữ hành kính mừng Giáo Hội khải hoàn và hiệp nguyện cho Giáo Hội đau khổ.