Monday, March 31, 2014

TÌM KIẾM TÌNH YÊU

Thế giới đầy hận thù, nhưng lại thiếu yêu thương. Hận thù xảy ra hằng ngày ở khắp nơi. Tin tức trên các phương tiện truyền thông lúc nào cũng thấy những tin “giật gân” khó có thể ngờ được. Với bất kỳ lý do nào, người ta dễ dàng không thích hoặc ghét người khác. Tại sao người ta ghét nhau? Vì chúng ta ghen tương, đố kỵ, kiêu ngạo, tham lam, hoặc cảm thấy mình bị đối xử bất công.

TÔ MÀU ĐƯỜNG THẬP GIÁ

Triết gia Joseph Ernest Renan (1823-1892) đã nhận định: “Không thể hiểu hết lịch sử nếu không có Đức Kitô”. Một lời nhận xét tinh tế rất tuyệt vời!
Hồi nhỏ tôi không thích mùa Chay. Vì Mùa Chay có nghĩa là tôi phải từ bỏ những thỏi sô-cô-la và những miếng thịt ngon. Vì Mùa Chay có nghĩa là tôi phải cố gắng sống tốt để có thể tô màu con đường lởm chởm đá dẫn tới Can-vê mà giáo viên đưa ra khi học giáo lý. Mỗi viên đá tượng trưng một việc tốt, một lời cầu nguyện và một việc hy sinh. Một số trẻ em vừa đọc 40 kinh Kính Mừng vừa tô màu. Tôi không thích như vậy.

CHỜ PHỤC SINH

[Niệm ý Ga 11:1-45]

La-da-rô bệnh trầm kha
Không qua khỏi, phải chết đi thật rồi
Khiến hai người chị lệ rơi
Người ngoài cũng thấy ngậm ngùi cảm thương
Chính Thiên Chúa cũng động lòng
Ba lần xúc động xót thương người hiền

SỐNG & SỐNG LẠI

Thế gian có nhiều loại “cuộc,” nhưng có lẽ đặc biệt nhất là cuộc đời, với đủ thứ nhiêu khê.

Cuộc đời cũng là cuộc sống, là sự sống, nhưng không là Nguồn Sống. Mỗi người có hai sự sống: Sự sống thể lý và sự sống tâm linh. Sự sống tâm linh quan trọng vì đó là sự sống của linh hồn, mà chính linh hồn mới làm cho thân xác sống, nhưng chỉ có Thiên Chúa mới là Nguồn Sống. (Tv 36:10) Chúa Giêsu xác định: “Chính Thầy là Con Đường, là Sự Thật và là Sự Sống.” (Ga 14:6) Đúng như Thánh Vịnh gia đã phân tích: “Chúa ẩn mặt đi, chúng rụng rời kinh hãi; lấy Sinh Khí lại, chúng tắt thở ngay mà trở về cát bụi. Sinh Khí của Ngài, Ngài gửi tới, chúng được dựng nên, và Ngài đổi mới mặt đất này.” (Tv 104:29-30)

Thursday, March 27, 2014

DÒNG THỜI GIAN

Tháng ngày chầm chậm trôi đi
Nỗi buồn đọng lại vân vi kiếp người
Vòng tay chật hẹp lắm thôi
Mà mong ôm cả đất trời bao la
Trái tim nhỏ bé đáng chi
Mà mong nối cả bến bờ tình yêu

XIN

Con hoang đàng chi địa
Sống không cần ngày mai
Ai cũng sinh rồi tử
Chẳng có ai hơn ai!

Con là loài chim cú
Hoạt động trong bóng đêm
Tội ngập đời, khôn tả
Quỷ ma là anh em!

Con là diều hâu ác
Hơn Dimas ngày xưa (*)
Rình người để cướp, giết
Lương tâm vẫn vô tư!

Wednesday, March 26, 2014

LỜI CẦU KHI HOẠN NẠN

KINH NGHIỆM

Ai được sinh ra làm người thì đều có một số kinh nghiệm, về mọi phương diện, mức độ có thể khác nhau: nhiều hay ít, sâu sắc hay bình thường. Người này có kinh nghiệm về các lĩnh vực này, người kia có kinh nghiệm về các lĩnh vực khác.

Tuesday, March 25, 2014

THA THIẾT XIN VÂNG


THUẬN NGÔN NGHỊCH NHĨ

Thật lạ lùng khi Thiên Chúa tạo dựng nên con người: Hai tai, hai mắt, hai lỗ mũi, hai tay, hai chân, thậm chí là hai bán cầu não, nhưng chỉ có MỘT miệng. Chắc hẳn Ngài đã tiền định điều gì đó. Với đầu óc “bã đậu” của phàm nhân, chúng ta cũng khả dĩ suy luận được rằng Ngài muốn chúng ta NGHE nhiều, NHÌN nhiều, NGỬI nhiều (nghĩa bóng), LÀM VIỆC nhiều, ĐI nhiều, NGHĨ nhiều, nhưng NÓI ít (và ĂN ít = ăn chay và tịnh tâm).

LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT LÀ NGUỒN SỐNG GIA ĐÌNH

Gia đình là một xã hội thu nhỏ, mệnh danh là Tổ Ấm. Là Tổ Ấm thì không thể lạnh, tức là một nơi PHẢI tràn ngập tình yêu thương – yêu thương chân thành chứ không thể giả tạo, mà yêu thương chính là lòng thương xót của Đấng mà Đức Maria tôn xưng là “có lòng thương xót trải qua từ đời nọ tới đời kia.” (Lc 1:50)

Monday, March 24, 2014

MÙ và SÁNG

Tiền nhân xác định: “Giàu hai con mắt, khó đôi bàn tay.” Điều đó cho thấy đôi mắt sáng rất cần cho cuộc sống. Người mù bẩm sinh còn đỡ khổ hơn người lớn lên mới bị mù. Người mù bẩm sinh cảm thấy “bình thường” vì họ không có khái niệm về sáng – tối, cao – thấp, lớn – nhỏ, mập – gầy, vuông – tròn,… hoặc về màu sắc. Người lớn lên mới bị mù cảm thấy khổ hơn vì đã trải nghiệm nhiều khái niệm.

TRUYỀN TIN

Nghe lời Thiên sứ truyền tin
Trái tim Đức Mẹ bối rối
Nhưng vẫn kính tin tuyệt đối
Mau mắn xin vâng trọn niềm

Ngôi Hai Thiên Chúa chí nhân
Ngự xuống cung lòng Trinh Nữ
Nhân đức tuân phục của Mẹ
Hiệp thông cứu độ thế nhân

Sunday, March 23, 2014

TÔN VINH CHÚA

Thánh Phêrô nói: “Ơn riêng Thiên Chúa đã ban, mỗi người phải dùng mà phục vụ kẻ khác. Như vậy, anh em mới là những người khéo quản lý ân huệ thiên hình vạn trạng của Thiên Chúa” (1 Pr 4:10).
Lời nhắn nhủ của Thánh Phêrô có ý nói rằng chúng ta có bất cứ tài năng gì, dù là tài vặt, cũng phải dùng để phục vụ Chúa và tha nhân. Đó là ơn Chúa ban, mà đã là ơn thì không phải sở hữu của riêng mình, không được giữ riêng, và phải “chia sẻ” với người khác để tôn vinh Thiên Chúa.
Năm 1966 có phim “The Singing Nun” (Nữ Tu Ca Hát) nổi tiếng do nữ tài tử Katharine Ross thủ vai chính. Phim kể chuyện Sơ Sourire (tên thật là Jeanine Deckers, tên dòng là Luc Gabrielle), nữ tu dòng Đa-minh, ở nước Bỉ, đã sáng tác ra bài hát bán chạy nhất là bài “Dominique” (Đô-mi-ni-cô, Đa-minh).

Saturday, March 22, 2014

CHÚA GIÊSU và NÀNG SA

Nắng như đổ lửa trưa hè
Ngồi bên giếng nước nghỉ thì thật hay!
“Cho tôi miếng nước, cô Hai!
Chừ trưa nắng nóng, mệt nhoài, cổ khô”
Nàng Sa nhìn Chúa Giêsu
Ông nay xin nước, lạ kỳ dữ nghen!
Nhưng hai người vẫn hàn huyên
Nàng Sa nhận biết vĩ nhân thật rồi

ĐÁP ÁN NƯỚC TRỜI

Phàm điều gì hoặc cái gì được biết rõ thì người ta mới mơ ước, khao khát. Thế nhưng không ai biết gì về Nước Trời, vậy mà ai cũng mơ ước cháy lòng. Lạ thật!

NHÂN QUẢ

Kinh Thánh có nhiều chuyện để bàn luận, phân tích và suy tư. Đặc biệt là những chuyện và những dụ ngôn được sử dụng trong Mùa Chay. Càng đọc càng bị thu hút, càng thấy thú vị, càng thấy chí lý. Vui có, buồn có; nhẹ có, mạnh có; êm có, đau có. Cảm xúc biến đổi liên tục. Nhưng phải can đảm mới dám đọc tiếp. Kinh Thánh hầu như có đủ mọi chuyện xảy ra trong đời thường. Đúng là Lời Chúa ứng nghiệm!

Thursday, March 20, 2014

NHỊP TUỔI THƠ

Bầy em thơ vui đùa hồn nhiên quá
Tuổi thần tiên êm đềm ươm ước mơ
Màu thiên thanh trong ngần đẹp vô bờ
Trời bao la cho diều em cao vút

Wednesday, March 19, 2014

ĐAU KHỔ và TUÂN PHỤC

“Lạy Cha, nếu có thể được, xin cho con khỏi phải uống chén này. Tuy vậy, xin đừng theo ý con, mà xin theo ý Cha” (Mt 26:39 & 42; Mc 14:36; Lc 22:42).

Lạy Cha, nếu có thể
Xin cất chén đắng này
Nhưng tuân phục Thánh Ý
Đừng theo ý con đây!

Nghe những lời Chúa nói
Lòng con thấy bâng khuâng
Khổ đau tột đỉnh vậy
Mà Chúa vẫn xin vâng

Tuesday, March 18, 2014

THĂM THẲM VƯỜN DẦU

[Như lời xin lỗi muộn màng vào phút cuối]

Vườn Dầu, Chúa lặng nguyện cầu
Bồi hồi, cô độc, ưu sầu mình ên
Mồ hôi như máu chảy tuôn
Thiên sầu địa thảm giữa đêm mịt mù
Chính con là quỷ là ma
Nhẫn tâm làm khổ Chúa mà, Chúa ơi!

GIẢI KHÁT

[Niệm khúc Ga 4:5-42]

Nàng đứng bên giếng nước
Mà đời vẫn khát khô
Gặp được Đức Ki-tô
Nàng thật là diễm phúc!

Từ nay Nàng hết khát
Nhờ nguồn nước trường sinh
Vì Nàng biết chân thành
Xin được loại nước ấy

ĐẠI HỶ TÍN

Nữ Tỳ Khiêm Hạ Hằng Tín Thác
Đức Mẹ Dịu Hiền Trọn Xin Vâng

Lễ Truyền Tin là Đại Hỷ Tín không chỉ riêng cho Đức Maria mà còn cho cả nhân loại. Nhờ sự kiện truyền tin và nhờ lời “xin vâng” của Đức Maria mà chúng ta có Đấng Emmanuel, là vị Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta.

GIOAN-PHAOLÔ II

Vị Giáo hoàng đặc biệt
Gioan-Phaolô II
Với tình thương tha thiết
Không phân biệt một ai

Vị Giáo hoàng đặc biệt
Gioan-Phaolô II
Với niềm tin kiên vững
Tình mến không nhạt phai

Ngài khuyên những người trẻ:
Tương lai được bắt đầu
Ngay từ hôm nay vậy
Chứ không từ ngày mai

GIOAN XXIII

Vị giáo hoàng yêu dấu
Gioan hai mươi ba
Một người cha nhân hậu
Sống chân chất, thật thà

Là con nhà nghèo khó
Nhưng luôn biết thương người
Sống đơn sơ, giản dị
Luôn hòa nhã, vui tươi

Ngài sống đời nghèo khó
Với chân tình thiết tha
Ngài muốn chết nghèo khó
Như Giêsu Kitô

TÌNH CA TỘI NHÂN

NIỀM KHAO KHÁT

Khát là trạng thái thiếu nước. Muốn hết khát thì phải có nước để làm cho hết khát, gọi là giải khát. Đồ uống cần gấp hơn đồ ăn, vì người ta có thể nhịn đói dài ngày hơn nhịn khát. Ngày nay, trên đường đi thường thấy có những nhà để bình “nước đá miễn phí” cho khách vãng lai sử dụng. Một nghĩa cử đẹp lắm! Tất nhiên nước đó chỉ có lợi cho những người lao động nghèo thôi, người giàu chẳng ai “để ý” làm chi.

Monday, March 17, 2014

BIỆT LY

Chiều vàng nhạt nắng hoàng hôn
Thâm tình ly biệt, đoạn trường sầu bi
Buồn thay, kẻ ở, người đi
Âm dương cách biệt, mịt mù chiều hoang

Sunday, March 16, 2014

RÁNG CHIỀU

Ráng chiều theo nắng hoàng hôn
Lên cao tới ngọn cây trên đỉnh đồi
Rồi đêm dần phủ khắp nơi
Chạm vào ký ức một thời ngái xa

BÀ VERONICA LÀ AI?

Chúng ta nghe nói về bà Veronica với chiếc khăn thành Turin, nhất là chúng ta thấy nhắc tới bà trong chặng thứ sáu của Đàng Thánh Giá. Thế nhưng mấy ai cảm thấy “thắc mắc” về bà, cứ coi đó là “sự tin tưởng mặc định” rồi. Tìm “nát” cả bộ Kinh Thánh cũng chẳng thấy “gợi ý” nào nói về bà, vì không có đoạn nào hoặc câu nào trong Kinh Thánh nói tới tên Veronica. Bà là ai vậy?

Saturday, March 15, 2014

VẦNG TRĂNG LẺ LOI

Trăng mờ chênh chếch cuối trời
Lặng lẽ một người cầu nguyện giữa khuya
Cô đơn mình Chúa Giêsu
Mồ hôi ướt đẫm vì lo sợ nhiều

Bồi hồi “chén đắng” Cha trao
Một ngày Thứ Sáu khổ đau chất chồng
Con đường Thập Giá chênh chông
Độc hành sẽ bước tới vùng Can-vê

Trời đêm lẻ bóng trăng khuya
Nặng lòng mình Chúa Giêsu lặng cầu

TRẦM THIÊN THU

Friday, March 14, 2014

HẠT MUỐI GIUSE

Giuse Đức Thánh trầm tư
Làm nhiều, nói ít, không hề bon chen
Quên mình vì vợ, vì con
Trăm nguy, ngàn khó, vẫn không sá gì
Ngài như hạt muối tan đi
Không ai thấy muối là chi nữa rồi
Quên mình để ướp mặn đời
Vị mặn yêu người, mến Chúa ngày đêm
Xin thương, lạy Đức Phu Quân
Giúp con công chính ngay trên đời này
Dạy con biết nghĩ thật hay
Quyết tâm thực hiện đúng ngay, y lời
Nhưng luôn im lặng mà thôi
Hóa thành muối giữa cuộc đời hôm nay

TRẦM THIÊN THU

Thursday, March 13, 2014

VẤN ĐỀ CẦU NGUYỆN

Cầu nguyện là điều rất cần, vì đó là phương thế giúp chúng ta không bị sa chước cám dỗ (Mc 14:38; Lc 22:40; Lc 22:46). Cầu nguyện còn làm cho chúng ta được “nâng cao”. Nhà vật lý kiêm toán học André-Marie Ampère (1775-1836) nói: “Chúng ta chỉ vĩ đại khi chúng ta cầu nguyện”. Nhà vật lý kiêm toán học Blaise Pascal (1623-1662) nói: “Con người vĩ đại khi họ cầu nguyện”. Họ là phàm nhân mà còn nói được như vậy đấy!

MIỀN CHAY TỊNH

KINH CHAY

Lòng con tan nát tả tơi
Nhưng mà khiêm hạ, xin Ngài xót thương!
Ăn chơi sa đọa, hoang đàng
Xác thân tiều tụy, hồn vương tội tình
Nay về bên Chúa nhân lành
Gục đầu sám hối, lệ kinh nhạt nhòa

Wednesday, March 12, 2014

HOA TÍM

Chiều bâng khuâng, ngắm nhìn giàn hoa tím
Lòng trĩu nặng chợt cũng tím như hoa
Sầu chín mọng rơi như lá mùa Thu
Kiếp hoang đàng xin cải tà quy chánh

Tuesday, March 11, 2014

BÊN MẸ TÀ-PAO

TUYÊN ÁN

Sống trên đời, có người không hề phạm pháp, nghĩa là không bao giờ bị xét xử hoặc bị kết án, nhưng cũng có những người phạm pháp một lần hoặc nhiều lần, với những mức án khác nhau: Án treo, tù giam, chung thân, chung thân khổ sai, tử hình. Ngồi mát không có “bát vàng” để ăn, nhưng có thời gian “rảnh rỗi” ngồi “bóc lịch” dài dài – một cuốn hoặc nhiều cuốn, còn tùy. Họ không thấy SƯỚNG mà chỉ thấy SƯỢNG thôi. Tội nghiệp!

Monday, March 10, 2014

CHÚA GIÊSU BIẾN HÌNH

Sáu ngày sau, Chúa đem theo Phêrô
Giacôbê và cả Gioan nữa
Người đưa họ đi riêng ra một chỗ
Lên tới một ngọn núi nọ rất cao
Và rồi Người biến đổi hình dạng mau
Cho các ông được nhãn tiền tường tận
Dung nhan Người như mặt trời chói sáng
Y phục Người trở nên rất trắng tinh
Bỗng họ thấy có hai người hiện hình
Là Môsê và Êlia đó
Họ thân mật cùng đàm đạo với Chúa
Lúc bấy giờ ông Phêrô thưa rằng:
“Được ở đây thật là tốt vô cùng!
Nếu Ngài muốn, xin dựng lều ba cái
Trong ba người, mỗi người một lều vậy”
Ông đang nói, chợt đám mây sáng ngời

MIỀN TABOR

[Niệm ý Mt 17:1-9 Mc 9:2-8; Lc 9:28-36]

Ôi, niềm hạnh phúc lâng lâng
Lên Ta-bor thấy vinh quang tuyệt vời
Rõ ràng mắt thấy hẳn hoi
Hồng ân Thiên Chúa muôn đời bao la

LÂNG LÂNG HẠNH PHÚC

Hạnh phúc là niềm mơ ước suốt cuộc đời của bất kỳ ai. Mưu cầu hạnh phúc là mơ ước chính đáng và là quyền cơ bản của con người. Hạnh phúc đa dạng, với nhiều mức độ. Hạnh phúc ở gần chứ không xa. Tuy nhiên, hạnh phúc cũng dễ khiến người ta ảo tưởng nếu đòi hỏi thái quá. Cũng như tình yêu, chẳng ai có thể định nghĩa chính xác thế nào là hạnh phúc. Tất cả chỉ là tương đối.

XÉT MÌNH

Làm việc gì cũng phải chuẩn bị, việc càng quan trọng càng phải chuẩn bị kỹ lưỡng, huống chi lúc chúng ta sắp sửa ra trước “vành móng ngựa” để tự thú tội lỗi trước mặt Chúa và cầu xin Ngài thương tha thứ. Xét mình là tự kiểm điểm linh hồn xem mình đã có những động thái sai trái nào, rồi khiêm nhường nhìn nhận, quyết tâm ăn năn và cố gắng chấn chỉnh.

Friday, March 7, 2014

NGƯỜI XẤU TỐT BỤNG

Xấu ở đây có nghĩa là xấu xa, xấu bụng, xấu nội tâm, chứ không có nghĩa là xấu xí, không đẹp ngoại hình.

Xấu và tốt cũng có triết lý riêng: Cái gì TỐT thì luôn ĐẸP, nhưng cái gì đẹp thì CHƯA CHẮC là tốt!

SỐ 7 KỲ DIỆU

Có nhiều thứ kỳ diệu, đôi khi không thể hiểu vì mặc nhiên có sự bí ẩn. Một trong những điều kỳ diệu là con số 7. Dù là số lẻ chứ không là số chẵn, nhưng số 7 có gì đó rất đặc biệt, cả trong đời thường và tôn giáo.

I. SỐ 7 THEO TỰ NHIÊN

HAI NỬA CUỘC ĐỜI

Cuộc đời là cõi trầm luân
Bồi hồi chợt nhớ thì thầm mùa Chay
Nhớ đêm nhớ cả ban ngày
Nhớ nô-tỳ-kiếp đắng cay gian trần

Thursday, March 6, 2014

LỖI TẠI CON

CON NGƯỜI

“Khi các ông giương cao Con Người lên, bấy giờ các ông sẽ biết là Tôi Hằng Hữu, và biết tôi không tự mình làm bất cứ điều gì, nhưng Chúa Cha đã dạy tôi thế nào, thì tôi nói như vậy.” (Ga 8:28)

Trong các Phúc Âm nhất lãm (Synoptic Gospels) cũng như trong Phúc Âm theo Thánh sử Gioan, 3 lần Chúa Giêsu nghiêm túc nói tiên tri về cuộc thương khó của Ngài (Ga 3:14; 8:28; 12:32)